Новая Польша 12/2018

К столетию смерти Эдварда Абрамовского

Влияние и значение мысли Эдварда Абрамовского (1868–1918) нашло свое отражение как в программах ППС* и ПКП*, так и в программах КОР* и «Солидарности», а также польских организаций анархического толка. Под влиянием его идей и творчества находились, в частности Мария Домбровская, Стефан Жеромский, который восхищался Абрамовским и так писал о его творчестве в «Кануне весны»: «Новатор, пионер во всех областях. Главной областью его духовной работы была психология. Сын своего времени, социалист, революционер, знакомый со всеми тонкостями учения Маркса; подходя к нему со своим критерием субъективного феноменализма, он создает в конце концов собственное учение — бойкота государства путем объединения людей в союзы, товарищества, кооперативы. Пытается создать новый, незнакомый мир, который, в его понимании, будет великим, всеобщим этическим движением, — мир воображаемый, мир, созданный мечтой. Эта, созданная мечтою еще в русскую эпоху социальная и нравственная революция привела его логически к роли теоретика практического кооперативного движения. А его идея антигосударственной организации людей привела его на практике, в эпоху власти царизма над Польшей, к признанию несуществующей Польши, как воплощения его идеи»*.

Социалистические, антигосударственные, кооперативистские, подчеркивающие значение братства, дружбы и самоуправления, взгляды Абрамовского имели не только теоретическую ценность, нельзя также сказать, что его деятельность и исследования (под конец жизни — в области психологии) носили исключительно научный характер. Он был поглощен практической, социальной деятельностью, позволявшей воплотить в жизнь его идеи. Среди прочего, он написал «Устав общества <Коммуна>», выступил инициатором образования кружков «этиков», ориентированных на продвижение идеи братства и борьбу с эгоизмом, а также содействовал развитию кооперативного движения в Польше (в том числе инициировал создание «Союза обществ социальной взаимопомощи» и «Движения кооператоров»).

По мнению Абрамовского, кооперация вне и против государственных структур должна была привести к образованию истинного демократического сообщества и высвобождению подлинного потенциала человека. Он так писал об идее кооператива: «он учит творческой свободе, потому что в нем формируется истинная демократия. Там, где люди хотят все получить от государства, где все свои надежды возлагают на те или иные реформы, идущие сверху, там нет ни демократии, ни свободных граждан; там только подданные в большей или меньшей степени прогрессивного, в большей или меньшей степени просвещенного правительства. Демократия и свобода формируются только тогда, когда люди, вместо того, чтобы требовать реформ от государства, проводят реформы сами, силой добровольной солидарности» («Братство, солидарность, сотрудничество» 2014).

На судьбу независимости Польши Абрамовский уже не оказывал непосредственного влияния — он умер в 1918 году в Варшаве.