Перевод Владимира Окуня.

Новая книга Богдана Задуры — «Задним умом» — стала комментарием к переменам в общественно-политической жизни, происходящим в последнее время в Польше. (...) Но стихи Задуры отсылают и к переменам, происходящим в других странах.

Рефлексия, представляющая собой тезис данного обзора, очевидна — «Проклятие» было не первым театральным событием, которое в СМИ провозгласили художественным скандалом, стремясь впоследствии ограничить свободу художественного высказывания. Но размах действий, а также способ и характер протестов свели воедино весь прежний негативный опыт современного театра — попытки социального и политического доминирования над этой сферой общественной жизни.

Обзор экономических новостей.

Откуда это движение вспять? Почему власти ведут нас против объединенной Европы? Откуда этот страх дальнейшей интеграции и вообще изменений в Брюсселе, если известно, что в нынешней переходной и в значительной мере случайной форме Евросоюз ожидает, возможно, дальнейший распад?

Пятнадцать лет назад в полном расцвете творческих сил умер Якуб Карпиньский (1940–2003) — один из самых значительных представителей «поколения ‘56».

В отличие от большевиков польские коммунисты почти не имели поддержки своего собственного народа, и это хорошо понимал Сталин. Поэтому в Кремле было решено строить в Польше не копию советской тоталитарной системы, а относительно либеральный вариант коммунизма.

Диалог, который в послевоенный период вели на страницах «Культуры» польские и украинские интеллектуалы, обращенный к историческим фактам и построенный на рациональной аргументации, был исключительным явлением, абсолютно контрастным в сравнении с сегодняшней манерой коммуникации поляков и украинцев, когда доминируют эмоции и хейт в интернете. О книге «„Культура” — Украина. Влеченье к безнадежным делам. Украина в „Культуре” 1947–2000».

Возможен ли патриотизм без пафоса? Выставка в Краковском музее современного искусства MOCAK, названная «Родина в искусстве», доказывает, что это возможно. Об этом и других событиях читайте в «Хронике».

Мое первое путешествие в Соединенные Штаты стало опытом, который оказал на меня сильное влияние, сформировал меня. Это был период, когда после того, как я подписал «Письмо 59», мне долго отказывали в выдаче загранпаспорта, но после нескольких попыток документ я все же получил. Я запомнил — это случилось в декабре 1977 года.

Я провел их [девять месяцев] в Принстоне, в Нью-Хейвене, в Гарварде, в Остине (Техас), то есть в университетских городах, жил также в Нью-Йорке, городе, где интеллект и культура, с одной стороны, и насилие, жестокость общественной жизни — с другой, сплетаются друг с другом совершенно поразительным образом.

Рассказ опубликован в сборнике «Невероятные рассказы» (Opowieści bizarne), вышедшем в изд-ве «Выдавництво литерацке» в апреле 2018 г.

Блок представляет casus несостоявшегося ученого, который, маниакально добиваясь как совершенства содержания, так и безупречности формы высказывания, довел себя до состояния творческой беспомощности, посвятив две трети профессиональной жизни, то есть более двадцати лет, попытке реализовать идею, представлявшую собой утопический идеал и потому неосуществимую.

Профессор Майенова была неутомимым организатором международных конференций и научных съездов, посвященных семиотике, она первая в польской науке занялась текстологией, сфера ее интересов и исследований охватывала историю литературы (главным образом старопольской), поэтику (в самом широком значении) и собственно языковедческие вопросы, включая лексикографию. Широта этих интересов и научной деятельности находит свое отражение также в корреспонденции проф. Майеновой. В записных книжках семейства Майен фигурирует ок. 250 заграничных адресов, из которых более 70 — это адреса русских ученых, с которыми проф. Майенова поддерживала контакт.

В марте 2018 года известная польская рок-группа из Плоцка «Lao Che» выпустила альбом «Wiedza o społeczeństwie» («Обществознание»), ставший важной вехой в творческой биографии музыкантов. На этой пластинке группа ярко продемонстрировала свой интерес к социальной проблематике, который был заметен уже на предыдущих альбомах.

Перевод Игоря Белова.

Фрагмент книги в переводе Полины Козаренко.