Профессор Януш Тазбир (1927-2016)

Член редакционного совета «Новой Польши»

Януш Тазбир (фото: Э. Лемпп)

Профессор Януш Тазбир был одним из самых выдающихся знатоков истории Реформации, Контрреформации, старопольской культуры. Директор Института истории Польской Академии наук (ПАН) (1983-1990), вице-президент ПАН (1999-2003), действительный член Польской Академии знаний, председатель научного совета Польского биографического словаря.

 

«Он был одним из немногих энциклопедистов в польской науке. Свободно ориентировался в истории своей малой родины — Варшавы, большой — Польши, но вместе с тем и Европы, и всего мира, был знатоком литературы и культуры, а также необыкновенным эрудитом. Он не просто описывал исторические события, но искал в них причины, следствия и выводы.

Его юношеская завороженность прошлым вытекала из чтения Генрика Сенкевича и увлеченности произведениями Адама Мицкевича. Польской литературе он был обязан многим и до последних дней отдавал ей должное. При этом обладал свойством, редким среди историков, — великолепным литературным стилем, зачастую приправленным саркастическим чувством юмора.

Профессор славился меткими афористическими фразами. Он говорил, что польская толерантность, «возможно, вытекала из лени, поскольку нашим пращурам не хотелось как следует потрудиться, складывая костры для еретиков», что «самые интересные теории — ошибочные», и утверждал, что научный работник «имеет право изменить свои взгляды при условии, что это не связано со сменой правительства или государственного строя».

Родился Януш Тазбир в Калушине в 1927 году. В 1950 г. окончил исторический факультет Варшавского университета. Кандидатскую диссертацию защищал под руководством видного историка и искусствоведа проф. Владислава Томкевича. Хотя его флирт с властями ПНР был кратким, он никогда не отрекался от левых и вольнодумных взглядов. А также принципиально оставался беспартийным.

Именно его книги на протяжении многих лет формировали наш взгляд на сарматизм, на Польшу XVI и XVII веков. Его работы «Государство без костров. Очерки по истории толерантности в Польше XVI и XVII веков», «Ариане и католики», «Мир панов Пасеков», «Поляки в Кремле и другие истории» (на русском языке книга вышла под названием «Москва 1612, резня в Кремле»), «Протоколы сионских мудрецов. Подлинник или фальсификат» (многократно переиздавалась) не только получили высокую оценку историков, но и становились издательскими бестселлерами. А «Шляхетская культура в Польше» послужила основанием для дискуссии на тему «польского национального характера».

О себе Януш Тазбир говорил, что в первую очередь его интересуют «трафареты мышления», которые предопределяют наше поведение. Отсюда его стремление описать самые разные теории заговоров или национальных мифов и, тем самым, провести их деконструкцию.

Помимо книг, после него остались сотни публицистических статей, которые в последние годы печатались главным образом на страницах еженедельников «Политика», «Тыгодник повшехный» и «Пшеглёнд». Исторические знания он популяризировал на радио и телевидении. «Газета выборча» тоже имела честь публиковать на своих страницах его статьи и интервью. С точки зрения журналиста, беседа с ним была истинным удовольствием, поскольку у профессора была привычка говорить: «Чтобы это получилось поинтереснее, на вашем месте я бы спросил о…»

В 1998 г. он был одним из подписантов письма, призывающего к восстановлению гражданства тем полякам еврейского происхождения, которых выгнали из страны в 1968 году. Профессор Тазбир решительно противился люстрации, которую проводила коалиция партий «Право и справедливость», «Самооборона» и «Лига польских семей», утверждал, что попытка верификации научных работников по сути дела представляет собой ограничение научной свободы. Однако он критиковал также коалицию «Гражданской платформы» и крестьянской партии ПСЛ за способ реформирования науки, а особенно за попытки отменить требование защиты диссертации на соискание высшей ученой степени.

Профессор умер 3 мая, о его смерти сообщило издательство «Вензь».